清代大儒劉大觀
更新時(shí)間：2023-8-4 11:03:38 來(lái)源：焦作晚報(bào)
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經(jīng)典山陽(yáng)
劉大觀（1753年至1834年），字正孚，號(hào)崧嵐，山東臨清州邱縣（今河北邯鄲）人，曾任廣西永福縣令、寧遠(yuǎn)知州，捐任山西河?xùn)|兵備道、山西布政使等職。嘉慶十六年，其攜家客居懷慶府首縣河內(nèi)（今沁陽(yáng)），兩年之后出任覃懷書(shū)院院長(zhǎng)，時(shí)長(zhǎng)20余年，培養(yǎng)出抗倭名將曹謹(jǐn)、晚清三代帝師李棠階等一大批國(guó)之重臣，著有《玉磬山房詩(shī)集》十三卷、《文集》四卷。
為官清正享美譽(yù)
劉大觀為官清正，造福一方，乾隆四十三年（1778年）五月，他在任融縣（融水）縣令后，天降暴雨，柳江發(fā)水，水勢(shì)兇猛，威脅縣城。在危難關(guān)頭，劉大觀忠于職守，率領(lǐng)百姓一起加堤防洪，共迎汛情。擊退洪水后，為了解決百姓吃飯穿衣、居無(wú)定所等迫在眉睫的問(wèn)題，他打破陳規(guī)，果斷決策，開(kāi)倉(cāng)放糧。當(dāng)時(shí)，朝廷的政策是必須先請(qǐng)示、后辦事，而且把過(guò)程看得比結(jié)果更重要，但劉大觀變成了“劉大膽”，反其道而行之，先斬后奏，根本無(wú)所顧及自己的大好前程，或?qū)⒁池?fù)的責(zé)任。要知道他還是一名初入仕途的縣令，能心系百姓，以下犯上，做到“先天下之憂而憂”，也實(shí)屬不易。
在任期間，劉大觀一心一意地治理永福、打造永福、歌頌永福，他在《嶺外集》中贊美：“人言永福惡，我道永福美。上峙鳳巢山，下瀉漓江水。山川饒奇勝，煙云滿窗幾。縣齋靜如村，詩(shī)成時(shí)自喜……”
乾隆四十八年（1783年），劉大觀調(diào)任天保縣令。次年，柳江再度暴發(fā)洪水，天保縣城岌岌可危，隨時(shí)都有城破民災(zāi)之險(xiǎn)。劉大觀心急如焚，一方面積極組織全城百姓勇于抗洪，另一方面則是甘冒其險(xiǎn)，“乃矯命提軍烏公令，傳六營(yíng)將備，集民三千有奇，奮勇?lián)尵龋计剑堑脽o(wú)恙，予之矯令，罪也”。
從這件抗洪事件中可以看出劉大觀是一位心懷大局、熱愛(ài)百姓，有很強(qiáng)擔(dān)當(dāng)精神和實(shí)干能力的地方官員。他在天保任職期間，兢兢業(yè)業(yè)，履職盡責(zé)，深受百姓好評(píng)，而且把這個(gè)小城打造成為政治清明、社會(huì)安寧、民風(fēng)淳樸的世外桃源。清代名流袁枚在《隨園詩(shī)話》中描繪當(dāng)時(shí)的天保為：“月下秧歌四起，方知桃源風(fēng)景，尚在人間。”
劉大觀不僅勤于政務(wù)、實(shí)干興邦，還勇于體察民情、敢于直言。嘉慶十五年正月，劉大觀上疏彈劾前任山西巡撫初彭齡。結(jié)果，嘉慶帝降諭：初彭齡以四品京官補(bǔ)用，劉大觀照部議革職。
事與愿違，劉大觀沒(méi)想到會(huì)是如此悲慘結(jié)局，他仰天長(zhǎng)嘆，感慨幾多，“千里波濤風(fēng)助力，一腔忠義鐵為肝”。最終，他在游覽五臺(tái)山后移居河內(nèi)。
千里波濤風(fēng)助力
嘉慶十六年（1811年），59歲的劉大觀落戶河內(nèi)，從《玉磬山房詩(shī)集》卷八《懷州集》中可以看出定居于城內(nèi)西北，高臺(tái)寺下。
高臺(tái)寺原名興隆寺，是仁宗愛(ài)育黎拔力八達(dá)奉母居懷的官邸，相當(dāng)于皇家寺院，規(guī)模宏大，因在城墻上筑百尺高臺(tái)，俗稱(chēng)“高臺(tái)寺”。劉大觀對(duì)新的居住地還是相當(dāng)滿意的，“名都勝景，自唐虞夏商周而后，歷歷可稽；宦績(jī)?nèi)瞬模蓾h唐宋元明以來(lái)，蒸蒸而上”。在這里既可登城“面嵩少、背太行、得郡勝概”，也可抒心情、交名流、工詩(shī)善書(shū)，這為他以后詩(shī)文流芳百世奠定了基礎(chǔ)。而且，他也深深?lèi)?ài)上了這座具有厚重文化的歷史名城。《玉磬山房詩(shī)集》中三集都是寫(xiě)有關(guān)河內(nèi)、懷慶府的詩(shī)文，占了相當(dāng)大的比例。
劉大觀閑居河內(nèi)，也就是未正式接棒覃懷書(shū)院之前，除了精研詩(shī)文外，還擅長(zhǎng)書(shū)法，無(wú)論是行書(shū)還是行草，都非常嚴(yán)謹(jǐn)剛勁，如同其人，貌端品質(zhì)。1812年，河內(nèi)著名的景區(qū)——天寧寺三圣塔再次俢繕完工，當(dāng)?shù)刂H手為塔門(mén)題寫(xiě)“中天一柱”，并請(qǐng)劉大觀在其左側(cè)用中楷行書(shū)題六行百字題記：“塔始建于唐，重修于金，梵石剝落久矣。住持比丘道源……嘉慶壬申六月二日落成，山左邱縣劉大觀記。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)劉大觀的知名度和書(shū)法造詣已非同一般。
覃懷書(shū)院滿桃李
嘉慶十八年，劉大觀正式接掌覃懷書(shū)院，任覃懷書(shū)院院長(zhǎng)。
據(jù)《沁陽(yáng)市志》介紹，覃懷書(shū)院創(chuàng)建于乾隆四十三年，由知府康基田在義臺(tái)寺舊址上修建而成，并以大殿為講堂，堂前有濟(jì)水泮池。此外，還有照壁、魁星閣、宿舍等建筑。光緒二十八年（1902年）覃懷書(shū)院更名為覃懷中學(xué)堂，目前尚有部分舊址。
劉大觀執(zhí)掌覃懷書(shū)院后，曾作詩(shī)《示書(shū)院諸生》，鼓勵(lì)眾生：“諸君骨骼盡崢嶸，寶劍終須鑄得成，各以才華歸大冶，看誰(shuí)光焰能長(zhǎng)庚。”他不負(fù)眾望，執(zhí)政覃懷書(shū)院20余年，教書(shū)育人，盡職盡責(zé)，桃李滿天下，培養(yǎng)了一大批有博學(xué)多聞、綽有余裕的人才。
曹謹(jǐn)（1787年至1849年）河內(nèi)北門(mén)大街人，初名瑾，字懷璞，曾求學(xué)于覃懷書(shū)院，他是劉大觀最為器重的得意門(mén)生，雖然年齡相差30余歲，但屬典型的忘年之交，曾兩次寫(xiě)詩(shī)鼓勵(lì)。一次是嘉慶二十三年，曹謹(jǐn)在踏上仕途之前，劉大觀與他在河內(nèi)潮音寺長(zhǎng)談鼓勵(lì)，殷切期望：“尊李玉溪為老輩，拜何文定向新祠。名書(shū)榜首文相稱(chēng)，漏待螭頭事未遲。老我須眉就枯槁，愛(ài)君風(fēng)格獨(dú)嵚崎。他年繡虎飛騰日，補(bǔ)作文瀾慧海詩(shī)。”
次年，劉大觀再次寫(xiě)詩(shī)《贈(zèng)曹懷璞》：“銅章墨綬為芳餌，難釣人間陸士龍。萬(wàn)軸奇書(shū)冰肺膈，一枝仙筆玉芙蓉。鶴翎自許隨風(fēng)遠(yuǎn)，雞肋何堪說(shuō)味濃。足躡青云睨桑梓，故人猶復(fù)未龍鐘。”
果然，曹謹(jǐn)不負(fù)劉大觀所托，在“做事、做官，先做人”的信仰引導(dǎo)下，所到之處、所在職位上都是“得民心，有政聲”。他在51歲出任臺(tái)灣鳳山縣知縣后，興水利，抗日寇，建書(shū)院，教《孝經(jīng)》，廣化教育，保臺(tái)抗倭，留下英名，深受百姓愛(ài)戴。《清史稿》將其列入循吏傳以彰其跡。
劉大觀培養(yǎng)出的另一個(gè)名人則是李棠階（1798年至1865年），字樹(shù)南，號(hào)文園，又號(hào)強(qiáng)齋，河內(nèi)人，先后任翰林院庶吉士、編修、侍讀、太常寺少卿、工部尚書(shū)、禮部尚書(shū)、軍機(jī)大臣、戶部尚書(shū)等職，曾在覃懷書(shū)院攻讀，與劉大觀感情深厚。身為三朝帝師的李棠階，不僅嚴(yán)于律己、為官清正、處事公正，且對(duì)家人也是要求甚嚴(yán)：“應(yīng)得之財(cái)肯少得，則有余步；非分之財(cái)一茍得，必有后患。世之好占便宜者，皆自求禍也。”
作為帝師、尚書(shū)，李棠階能把自己的導(dǎo)師劉大觀記錄于日記當(dāng)中，可見(jiàn)崇敬之意和膜拜程度。據(jù)李棠階《李文清公日記》道光十四年五月初一日條，劉大觀卒于道光十四年三月二十三日，享年82歲。
20余年的執(zhí)教生涯，劉大觀門(mén)下培育出的進(jìn)士、舉人不乏其數(shù)，范桂園也是其中之一。據(jù)《河內(nèi)縣志》載：“范桂園，字秋坪，嘉慶戊辰（1808年）科舉人。性孤介，好為詩(shī)。受業(yè)于劉崧嵐觀察之門(mén)，為入室弟子。”
劉大觀在深居河內(nèi)20余年的時(shí)間內(nèi)，以辦書(shū)院、興教育為己任，以工詩(shī)書(shū)、結(jié)好友為志向，度過(guò)了極不平凡的暮年時(shí)光，如同晚霞映滿天。他曾寫(xiě)詩(shī)贈(zèng)好友河內(nèi)縣尉胡絜云，也曾應(yīng)好友懷慶府濟(jì)源縣令何荇芳之邀，主纂《濟(jì)源縣志》。
□董沁生
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劉大觀（1753年至1834年），字正孚，號(hào)崧嵐，山東臨清州邱縣（今河北邯鄲）人，曾任廣西永福縣令、寧遠(yuǎn)知州，捐任山西河?xùn)|兵備道、山西布政使等職。嘉慶十六年，其攜家客居懷慶府首縣河內(nèi)（今沁陽(yáng)），兩年之后出任覃懷書(shū)院院長(zhǎng)，時(shí)長(zhǎng)20余年，培養(yǎng)出抗倭名將曹謹(jǐn)、晚清三代帝師李棠階等一大批國(guó)之重臣，著有《玉磬山房詩(shī)集》十三卷、《文集》四卷。
為官清正享美譽(yù)
劉大觀為官清正，造福一方，乾隆四十三年（1778年）五月，他在任融縣（融水）縣令后，天降暴雨，柳江發(fā)水，水勢(shì)兇猛，威脅縣城。在危難關(guān)頭，劉大觀忠于職守，率領(lǐng)百姓一起加堤防洪，共迎汛情。擊退洪水后，為了解決百姓吃飯穿衣、居無(wú)定所等迫在眉睫的問(wèn)題，他打破陳規(guī)，果斷決策，開(kāi)倉(cāng)放糧。當(dāng)時(shí)，朝廷的政策是必須先請(qǐng)示、后辦事，而且把過(guò)程看得比結(jié)果更重要，但劉大觀變成了“劉大膽”，反其道而行之，先斬后奏，根本無(wú)所顧及自己的大好前程，或?qū)⒁池?fù)的責(zé)任。要知道他還是一名初入仕途的縣令，能心系百姓，以下犯上，做到“先天下之憂而憂”，也實(shí)屬不易。
在任期間，劉大觀一心一意地治理永福、打造永福、歌頌永福，他在《嶺外集》中贊美：“人言永福惡，我道永福美。上峙鳳巢山，下瀉漓江水。山川饒奇勝，煙云滿窗幾。縣齋靜如村，詩(shī)成時(shí)自喜……”
乾隆四十八年（1783年），劉大觀調(diào)任天保縣令。次年，柳江再度暴發(fā)洪水，天保縣城岌岌可危，隨時(shí)都有城破民災(zāi)之險(xiǎn)。劉大觀心急如焚，一方面積極組織全城百姓勇于抗洪，另一方面則是甘冒其險(xiǎn)，“乃矯命提軍烏公令，傳六營(yíng)將備，集民三千有奇，奮勇?lián)尵龋计剑堑脽o(wú)恙，予之矯令，罪也”。
從這件抗洪事件中可以看出劉大觀是一位心懷大局、熱愛(ài)百姓，有很強(qiáng)擔(dān)當(dāng)精神和實(shí)干能力的地方官員。他在天保任職期間，兢兢業(yè)業(yè)，履職盡責(zé)，深受百姓好評(píng)，而且把這個(gè)小城打造成為政治清明、社會(huì)安寧、民風(fēng)淳樸的世外桃源。清代名流袁枚在《隨園詩(shī)話》中描繪當(dāng)時(shí)的天保為：“月下秧歌四起，方知桃源風(fēng)景，尚在人間。”
劉大觀不僅勤于政務(wù)、實(shí)干興邦，還勇于體察民情、敢于直言。嘉慶十五年正月，劉大觀上疏彈劾前任山西巡撫初彭齡。結(jié)果，嘉慶帝降諭：初彭齡以四品京官補(bǔ)用，劉大觀照部議革職。
事與愿違，劉大觀沒(méi)想到會(huì)是如此悲慘結(jié)局，他仰天長(zhǎng)嘆，感慨幾多，“千里波濤風(fēng)助力，一腔忠義鐵為肝”。最終，他在游覽五臺(tái)山后移居河內(nèi)。
千里波濤風(fēng)助力
嘉慶十六年（1811年），59歲的劉大觀落戶河內(nèi)，從《玉磬山房詩(shī)集》卷八《懷州集》中可以看出定居于城內(nèi)西北，高臺(tái)寺下。
高臺(tái)寺原名興隆寺，是仁宗愛(ài)育黎拔力八達(dá)奉母居懷的官邸，相當(dāng)于皇家寺院，規(guī)模宏大，因在城墻上筑百尺高臺(tái)，俗稱(chēng)“高臺(tái)寺”。劉大觀對(duì)新的居住地還是相當(dāng)滿意的，“名都勝景，自唐虞夏商周而后，歷歷可稽；宦績(jī)?nèi)瞬模蓾h唐宋元明以來(lái)，蒸蒸而上”。在這里既可登城“面嵩少、背太行、得郡勝概”，也可抒心情、交名流、工詩(shī)善書(shū)，這為他以后詩(shī)文流芳百世奠定了基礎(chǔ)。而且，他也深深?lèi)?ài)上了這座具有厚重文化的歷史名城。《玉磬山房詩(shī)集》中三集都是寫(xiě)有關(guān)河內(nèi)、懷慶府的詩(shī)文，占了相當(dāng)大的比例。
劉大觀閑居河內(nèi)，也就是未正式接棒覃懷書(shū)院之前，除了精研詩(shī)文外，還擅長(zhǎng)書(shū)法，無(wú)論是行書(shū)還是行草，都非常嚴(yán)謹(jǐn)剛勁，如同其人，貌端品質(zhì)。1812年，河內(nèi)著名的景區(qū)——天寧寺三圣塔再次俢繕完工，當(dāng)?shù)刂H手為塔門(mén)題寫(xiě)“中天一柱”，并請(qǐng)劉大觀在其左側(cè)用中楷行書(shū)題六行百字題記：“塔始建于唐，重修于金，梵石剝落久矣。住持比丘道源……嘉慶壬申六月二日落成，山左邱縣劉大觀記。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)劉大觀的知名度和書(shū)法造詣已非同一般。
覃懷書(shū)院滿桃李
嘉慶十八年，劉大觀正式接掌覃懷書(shū)院，任覃懷書(shū)院院長(zhǎng)。
據(jù)《沁陽(yáng)市志》介紹，覃懷書(shū)院創(chuàng)建于乾隆四十三年，由知府康基田在義臺(tái)寺舊址上修建而成，并以大殿為講堂，堂前有濟(jì)水泮池。此外，還有照壁、魁星閣、宿舍等建筑。光緒二十八年（1902年）覃懷書(shū)院更名為覃懷中學(xué)堂，目前尚有部分舊址。
劉大觀執(zhí)掌覃懷書(shū)院后，曾作詩(shī)《示書(shū)院諸生》，鼓勵(lì)眾生：“諸君骨骼盡崢嶸，寶劍終須鑄得成，各以才華歸大冶，看誰(shuí)光焰能長(zhǎng)庚。”他不負(fù)眾望，執(zhí)政覃懷書(shū)院20余年，教書(shū)育人，盡職盡責(zé)，桃李滿天下，培養(yǎng)了一大批有博學(xué)多聞、綽有余裕的人才。
曹謹(jǐn)（1787年至1849年）河內(nèi)北門(mén)大街人，初名瑾，字懷璞，曾求學(xué)于覃懷書(shū)院，他是劉大觀最為器重的得意門(mén)生，雖然年齡相差30余歲，但屬典型的忘年之交，曾兩次寫(xiě)詩(shī)鼓勵(lì)。一次是嘉慶二十三年，曹謹(jǐn)在踏上仕途之前，劉大觀與他在河內(nèi)潮音寺長(zhǎng)談鼓勵(lì)，殷切期望：“尊李玉溪為老輩，拜何文定向新祠。名書(shū)榜首文相稱(chēng)，漏待螭頭事未遲。老我須眉就枯槁，愛(ài)君風(fēng)格獨(dú)嵚崎。他年繡虎飛騰日，補(bǔ)作文瀾慧海詩(shī)。”
次年，劉大觀再次寫(xiě)詩(shī)《贈(zèng)曹懷璞》：“銅章墨綬為芳餌，難釣人間陸士龍。萬(wàn)軸奇書(shū)冰肺膈，一枝仙筆玉芙蓉。鶴翎自許隨風(fēng)遠(yuǎn)，雞肋何堪說(shuō)味濃。足躡青云睨桑梓，故人猶復(fù)未龍鐘。”
果然，曹謹(jǐn)不負(fù)劉大觀所托，在“做事、做官，先做人”的信仰引導(dǎo)下，所到之處、所在職位上都是“得民心，有政聲”。他在51歲出任臺(tái)灣鳳山縣知縣后，興水利，抗日寇，建書(shū)院，教《孝經(jīng)》，廣化教育，保臺(tái)抗倭，留下英名，深受百姓愛(ài)戴。《清史稿》將其列入循吏傳以彰其跡。
劉大觀培養(yǎng)出的另一個(gè)名人則是李棠階（1798年至1865年），字樹(shù)南，號(hào)文園，又號(hào)強(qiáng)齋，河內(nèi)人，先后任翰林院庶吉士、編修、侍讀、太常寺少卿、工部尚書(shū)、禮部尚書(shū)、軍機(jī)大臣、戶部尚書(shū)等職，曾在覃懷書(shū)院攻讀，與劉大觀感情深厚。身為三朝帝師的李棠階，不僅嚴(yán)于律己、為官清正、處事公正，且對(duì)家人也是要求甚嚴(yán)：“應(yīng)得之財(cái)肯少得，則有余步；非分之財(cái)一茍得，必有后患。世之好占便宜者，皆自求禍也。”
作為帝師、尚書(shū)，李棠階能把自己的導(dǎo)師劉大觀記錄于日記當(dāng)中，可見(jiàn)崇敬之意和膜拜程度。據(jù)李棠階《李文清公日記》道光十四年五月初一日條，劉大觀卒于道光十四年三月二十三日，享年82歲。
20余年的執(zhí)教生涯，劉大觀門(mén)下培育出的進(jìn)士、舉人不乏其數(shù)，范桂園也是其中之一。據(jù)《河內(nèi)縣志》載：“范桂園，字秋坪，嘉慶戊辰（1808年）科舉人。性孤介，好為詩(shī)。受業(yè)于劉崧嵐觀察之門(mén)，為入室弟子。”
劉大觀在深居河內(nèi)20余年的時(shí)間內(nèi)，以辦書(shū)院、興教育為己任，以工詩(shī)書(shū)、結(jié)好友為志向，度過(guò)了極不平凡的暮年時(shí)光，如同晚霞映滿天。他曾寫(xiě)詩(shī)贈(zèng)好友河內(nèi)縣尉胡絜云，也曾應(yīng)好友懷慶府濟(jì)源縣令何荇芳之邀，主纂《濟(jì)源縣志》。
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