節令之美｜正月十五鬧元宵 花好月圓家家歡
更新時間：2025/2/10 15:19:52 來源：新華社
2024年專題
“千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。”猜一猜，這首詩說的是哪一個節日？謎底是：元宵節。
這首詩的作者為唐代詩人張祜。此詩描寫了唐朝時長安的元宵節景象：家家燈火，處處歌舞，熱鬧非凡。
俗話說“正月十五鬧元宵”，民俗專家表示，元宵節主打一個“鬧”字，人們通過各種民俗表演、歌舞晚會、燈會燈展等民俗活動，寄托對闔家團圓的美好愿景和對美好生活的無限期待。
元宵節也稱“上元節”，俗稱“燈節”，時間為每年農歷正月十五，是農歷新年的第一個月圓之夜，自古以來就有放燈和觀燈的習俗。
民俗學者、天津社會科學院研究員王來華介紹，隋代時，隋煬帝每年正月十五都要舉行盛大的燈會；唐代時，燈會發展為熱鬧的燈市；宋代時，元宵節更為熱鬧，幾乎成了居民們的狂歡節，街頭巷尾，燈火輝煌，歌舞百戲，人聲鼎沸。如今，燈會仍是元宵節中最熱鬧的一個活動，人們放燈、觀燈、賞燈、猜燈謎，俗稱“鬧花燈”。
放花燈、賞花燈，把人們帶入了一個異彩紛呈的燈光世界。花燈制作工藝有雕刻、繪畫、編織、刺繡等；制作材料有竹、木、綾絹、紙張、琉璃等；花燈上面繪有山水人物、花鳥蟲魚、古今故事、民風民情等，與燈光相襯，更是精彩絕倫。
王來華表示，人們“鬧元宵”，又是色彩與聲音的交響合奏。元宵節載歌載舞，北方的秧歌戲、太平歌、太平鼓、跑旱船，南方的耍龍燈、舞獅子、花鼓戲、花燈戲，整個元宵節沉浸在燈火與聲浪交織的歡樂海洋里。
“東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”南宋著名詞人辛棄疾在《青玉案·元夕》的上闋中，用花燈、煙花、歌舞、車馬等生動形象，渲染出一幅“火樹銀花不夜天”的元宵節風俗畫卷。
王來華說，一個“鬧”字，道出了元宵節的熱鬧歡騰、祥和喜慶、歡天喜地的氣氛，表達了千家萬戶的人們納吉迎祥、驅邪禳災、祈祝豐年的心愿。
春節，始于臘月初八止于正月十五。元宵節過后，人們將從“年盹”中醒來，工作和學習也要進入正軌。年年慶新春，歲歲鬧元宵，在農歷新年首個月圓之夜，讓我們盡情地“鬧”一回，為新的一年注入更多的生機、希望和活力。
（記者周潤健）
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“千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。”猜一猜，這首詩說的是哪一個節日？謎底是：元宵節。
這首詩的作者為唐代詩人張祜。此詩描寫了唐朝時長安的元宵節景象：家家燈火，處處歌舞，熱鬧非凡。
俗話說“正月十五鬧元宵”，民俗專家表示，元宵節主打一個“鬧”字，人們通過各種民俗表演、歌舞晚會、燈會燈展等民俗活動，寄托對闔家團圓的美好愿景和對美好生活的無限期待。
元宵節也稱“上元節”，俗稱“燈節”，時間為每年農歷正月十五，是農歷新年的第一個月圓之夜，自古以來就有放燈和觀燈的習俗。
民俗學者、天津社會科學院研究員王來華介紹，隋代時，隋煬帝每年正月十五都要舉行盛大的燈會；唐代時，燈會發展為熱鬧的燈市；宋代時，元宵節更為熱鬧，幾乎成了居民們的狂歡節，街頭巷尾，燈火輝煌，歌舞百戲，人聲鼎沸。如今，燈會仍是元宵節中最熱鬧的一個活動，人們放燈、觀燈、賞燈、猜燈謎，俗稱“鬧花燈”。
放花燈、賞花燈，把人們帶入了一個異彩紛呈的燈光世界。花燈制作工藝有雕刻、繪畫、編織、刺繡等；制作材料有竹、木、綾絹、紙張、琉璃等；花燈上面繪有山水人物、花鳥蟲魚、古今故事、民風民情等，與燈光相襯，更是精彩絕倫。
王來華表示，人們“鬧元宵”，又是色彩與聲音的交響合奏。元宵節載歌載舞，北方的秧歌戲、太平歌、太平鼓、跑旱船，南方的耍龍燈、舞獅子、花鼓戲、花燈戲，整個元宵節沉浸在燈火與聲浪交織的歡樂海洋里。
“東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”南宋著名詞人辛棄疾在《青玉案·元夕》的上闋中，用花燈、煙花、歌舞、車馬等生動形象，渲染出一幅“火樹銀花不夜天”的元宵節風俗畫卷。
王來華說，一個“鬧”字，道出了元宵節的熱鬧歡騰、祥和喜慶、歡天喜地的氣氛，表達了千家萬戶的人們納吉迎祥、驅邪禳災、祈祝豐年的心愿。
春節，始于臘月初八止于正月十五。元宵節過后，人們將從“年盹”中醒來，工作和學習也要進入正軌。年年慶新春，歲歲鬧元宵，在農歷新年首個月圓之夜，讓我們盡情地“鬧”一回，為新的一年注入更多的生機、希望和活力。
（記者周潤健）
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