銘記歷史 緬懷先烈｜楊學(xué)誠：從清華學(xué)子到抗日先鋒
更新時(shí)間：2025/7/15 10:30:44 來源：新華社
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2025年專題
他是清華學(xué)子，當(dāng)民族危亡懸于一線時(shí)，他走上街頭，發(fā)出抗日救亡的怒吼；他是抗日將領(lǐng)，當(dāng)抗戰(zhàn)形勢(shì)焦灼、國土相繼淪陷時(shí)，他毅然奔赴鄂中農(nóng)村，以“八條槍”為基礎(chǔ)發(fā)展敵后游擊武裝，屢挫日偽氣焰，直至生命最后一刻。
在武漢市黃陂區(qū)木蘭山南麓，抗日英烈楊學(xué)誠長眠于此。“讀書時(shí)就聽聞老學(xué)長的故事，如今來到他的故鄉(xiāng)工作，更能體會(huì)他那份抉擇之重。”在黃陂參與基層工作的清華大學(xué)畢業(yè)生孫欣頔說。
楊學(xué)誠，1915年出生于湖北黃陂研子崗一戶貧苦農(nóng)家。1934年，楊學(xué)誠以優(yōu)異成績考入清華大學(xué)。初入清華園，他寡言少語，安分內(nèi)向，鮮少參加課外活動(dòng)。
九一八事變后，日本侵略者加緊對(duì)華北的爭奪。然而，國民政府卻一再妥協(xié)退讓，極力壓制抗日救亡運(yùn)動(dòng)，刺痛了無數(shù)愛國青年的心。
“華北之大，已經(jīng)安放不得一張平靜的書桌了！”1935年，一二·九運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，楊學(xué)誠與數(shù)千學(xué)子一道，沖破軍警封鎖，走上街頭，發(fā)出抗日救亡的怒吼。隨后，他加入北平學(xué)聯(lián)組織的南下宣傳團(tuán)，頂寒風(fēng)、冒風(fēng)沙，徒步鄉(xiāng)野，將救亡火種撒向廣闊農(nóng)村。
民族危難之際，他完成了從“書生”到“戰(zhàn)士”的蛻變。1936年，他加入中國共產(chǎn)黨。“集體討論時(shí)，他從坐著說到站起來說，再到邊走邊說，總能點(diǎn)燃大家的熱情。”楊學(xué)誠的侄子楊冬明回憶，多位曾與楊學(xué)誠共事的老同志都贊嘆他擅長做思想動(dòng)員工作。
1937年七七事變爆發(fā)后，北平淪陷，楊學(xué)誠9月初抵武漢，擔(dān)任中共長江局青委委員、湖北省（工）委青委書記。同年12月，他創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)了湖北青年救國團(tuán)。該組織如燎原星火一般發(fā)展至5萬余人，成為武漢抗日救亡運(yùn)動(dòng)高潮中的一支重要力量。
全國抗戰(zhàn)烽火連天，日軍進(jìn)逼華中。1938年8月，組織一聲令下，楊學(xué)誠奔赴鄂中，與同志并肩開創(chuàng)抗日根據(jù)地。在應(yīng)城夏家廟，他們培訓(xùn)抗日骨干300余人，為鄂中敵后武裝斗爭奠定了堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)。
應(yīng)城告急前夕，他喊出“討飯也要討來一支槍”的壯語，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)乜h委白手起家，在“八條槍”的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了應(yīng)城縣抗日游擊隊(duì)第四支隊(duì)。1939年6月，“應(yīng)抗”主力整編加入新四軍，鄂中、豫南武裝實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一指揮。楊學(xué)誠歷任多個(gè)指揮要職，他與戰(zhàn)士們同甘共苦，風(fēng)餐露宿，堅(jiān)持進(jìn)行敵后游擊斗爭。
“那時(shí)條件艱苦，二伯穿著生滿跳蚤的舊衣服，和戰(zhàn)士們擠在一間土房里工作。”楊學(xué)誠的侄子楊冬明講述，1939年，祖母得知兒子在應(yīng)城駐防，帶著子女步行6天前去探望。部隊(duì)首長見其家貧，悄悄塞給楊母兩塊銀元。楊學(xué)誠得知后，懇請(qǐng)母親退還：“現(xiàn)在隊(duì)伍困難，不能給組織添麻煩。”
1942年8月，楊學(xué)誠兼任新四軍第五師鄂皖兵團(tuán)政治委員，率部開辟鄂南抗日根據(jù)地。途經(jīng)家鄉(xiāng)黃陂時(shí)，他動(dòng)員青年參軍。留宿家中當(dāng)晚，母親勸他早日娶妻，他卻說：“全國尚未解放，我哪有心思成家？”并向家人許諾“等勝利了，一定接你們到武漢團(tuán)聚”。然而，長期艱苦的戰(zhàn)斗生活和求學(xué)時(shí)染上的肺疾，拖垮了他的身體。1944年3月，楊學(xué)誠病逝于大悟山高家洼，年僅29歲。
抗戰(zhàn)勝利后，英魂歸葬故里。如今在黃陂，每逢清明、“七一”等節(jié)點(diǎn)，前往楊學(xué)誠陵園憑吊的群眾絡(luò)繹不絕。“時(shí)代不同，但報(bào)效國家的赤誠一脈相承。鄉(xiāng)村振興，基層就是前線，我會(huì)把這份志向融入田間地頭，為鄉(xiāng)親們多做實(shí)事。”孫欣頔說。
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他是清華學(xué)子，當(dāng)民族危亡懸于一線時(shí)，他走上街頭，發(fā)出抗日救亡的怒吼；他是抗日將領(lǐng)，當(dāng)抗戰(zhàn)形勢(shì)焦灼、國土相繼淪陷時(shí)，他毅然奔赴鄂中農(nóng)村，以“八條槍”為基礎(chǔ)發(fā)展敵后游擊武裝，屢挫日偽氣焰，直至生命最后一刻。
在武漢市黃陂區(qū)木蘭山南麓，抗日英烈楊學(xué)誠長眠于此。“讀書時(shí)就聽聞老學(xué)長的故事，如今來到他的故鄉(xiāng)工作，更能體會(huì)他那份抉擇之重。”在黃陂參與基層工作的清華大學(xué)畢業(yè)生孫欣頔說。
楊學(xué)誠，1915年出生于湖北黃陂研子崗一戶貧苦農(nóng)家。1934年，楊學(xué)誠以優(yōu)異成績考入清華大學(xué)。初入清華園，他寡言少語，安分內(nèi)向，鮮少參加課外活動(dòng)。
九一八事變后，日本侵略者加緊對(duì)華北的爭奪。然而，國民政府卻一再妥協(xié)退讓，極力壓制抗日救亡運(yùn)動(dòng)，刺痛了無數(shù)愛國青年的心。
“華北之大，已經(jīng)安放不得一張平靜的書桌了！”1935年，一二·九運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，楊學(xué)誠與數(shù)千學(xué)子一道，沖破軍警封鎖，走上街頭，發(fā)出抗日救亡的怒吼。隨后，他加入北平學(xué)聯(lián)組織的南下宣傳團(tuán)，頂寒風(fēng)、冒風(fēng)沙，徒步鄉(xiāng)野，將救亡火種撒向廣闊農(nóng)村。
民族危難之際，他完成了從“書生”到“戰(zhàn)士”的蛻變。1936年，他加入中國共產(chǎn)黨。“集體討論時(shí)，他從坐著說到站起來說，再到邊走邊說，總能點(diǎn)燃大家的熱情。”楊學(xué)誠的侄子楊冬明回憶，多位曾與楊學(xué)誠共事的老同志都贊嘆他擅長做思想動(dòng)員工作。
1937年七七事變爆發(fā)后，北平淪陷，楊學(xué)誠9月初抵武漢，擔(dān)任中共長江局青委委員、湖北省（工）委青委書記。同年12月，他創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)了湖北青年救國團(tuán)。該組織如燎原星火一般發(fā)展至5萬余人，成為武漢抗日救亡運(yùn)動(dòng)高潮中的一支重要力量。
全國抗戰(zhàn)烽火連天，日軍進(jìn)逼華中。1938年8月，組織一聲令下，楊學(xué)誠奔赴鄂中，與同志并肩開創(chuàng)抗日根據(jù)地。在應(yīng)城夏家廟，他們培訓(xùn)抗日骨干300余人，為鄂中敵后武裝斗爭奠定了堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)。
應(yīng)城告急前夕，他喊出“討飯也要討來一支槍”的壯語，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)乜h委白手起家，在“八條槍”的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了應(yīng)城縣抗日游擊隊(duì)第四支隊(duì)。1939年6月，“應(yīng)抗”主力整編加入新四軍，鄂中、豫南武裝實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一指揮。楊學(xué)誠歷任多個(gè)指揮要職，他與戰(zhàn)士們同甘共苦，風(fēng)餐露宿，堅(jiān)持進(jìn)行敵后游擊斗爭。
“那時(shí)條件艱苦，二伯穿著生滿跳蚤的舊衣服，和戰(zhàn)士們擠在一間土房里工作。”楊學(xué)誠的侄子楊冬明講述，1939年，祖母得知兒子在應(yīng)城駐防，帶著子女步行6天前去探望。部隊(duì)首長見其家貧，悄悄塞給楊母兩塊銀元。楊學(xué)誠得知后，懇請(qǐng)母親退還：“現(xiàn)在隊(duì)伍困難，不能給組織添麻煩。”
1942年8月，楊學(xué)誠兼任新四軍第五師鄂皖兵團(tuán)政治委員，率部開辟鄂南抗日根據(jù)地。途經(jīng)家鄉(xiāng)黃陂時(shí)，他動(dòng)員青年參軍。留宿家中當(dāng)晚，母親勸他早日娶妻，他卻說：“全國尚未解放，我哪有心思成家？”并向家人許諾“等勝利了，一定接你們到武漢團(tuán)聚”。然而，長期艱苦的戰(zhàn)斗生活和求學(xué)時(shí)染上的肺疾，拖垮了他的身體。1944年3月，楊學(xué)誠病逝于大悟山高家洼，年僅29歲。
抗戰(zhàn)勝利后，英魂歸葬故里。如今在黃陂，每逢清明、“七一”等節(jié)點(diǎn)，前往楊學(xué)誠陵園憑吊的群眾絡(luò)繹不絕。“時(shí)代不同，但報(bào)效國家的赤誠一脈相承。鄉(xiāng)村振興，基層就是前線，我會(huì)把這份志向融入田間地頭，為鄉(xiāng)親們多做實(shí)事。”孫欣頔說。
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